1. Согласны ли вы  с тем, что маниакальная  привязанность к  определенным предметам  берет начало в  раннем детстве,  когда младенец, боясь  отделения от матери  и пытаясь облегчить  страх одиночества, хватает какой-то предмет: куклу, погремушку, кольцо для прорезывания зубов и т.д.?

Конечно, опыт раннего детства влияет на то, какими мы являемся сейчас, но не так однозначно. В противном случае родители не знали бы покоя от чувства вины за последствия своих ошибок. Любая привычка, привязанность, а уж тем более "маниакальная", формируются под действием множества факторов. Подумайте, какой бонус несет в себе привязанность к предметам, будь то плюшевая собачка, любимая сумочка, дорогая машина, а не привязанность к живым людям? Ответ прост: вы можете потерять эти предметы или их могут украсть, но они никогда сами вас не бросят. Привязаться к предмету не так рискованно, как к человеку, но не стоит тешиться мыслью, что “теплота кожаного сиденья” взаимна. Поэтому замечая в себе подобную “сильную” привязанность подумайте о том, насколько удовлетворена ваша потребность в близких отношениях с живыми, действительно теплыми людьми. 

2. Правда ли, что наличие фетиша или ритуала может помочь человеку сконцентрировать внутреннюю силу и энергию и направить ее на определенные действия, чтобы повысить их эффективность?

Ритуалы помогают справиться с тревогой, а снижение тревоги помогает нам более целостно и реально взглянуть на происходящее. Поэтому все люди испытывают потребность в ритуалах. Есть ритуалы индивидуальные, а есть социальные. Индивидуальные человек придумывает на основе собственного опыта, это может быть чашка кофе утром или прочтение книги на ночь. К социальным ритуалам относятся свадьбы, похороны, религиозные церемонии. Любой ритуал помогает заполнить пустоту, поддержать ощущение порядка и правильности. Социальные ритуалы позволяют ощутить свою принадлежность к группе. Наиболее часто встречающийся конфликт – это противоречие между социальными ритуалами и личными потребностями. Существует легенда, что датский астролог Тихо Браге умер от разрыва мочевого пузыря на королевском приеме, стараясь следовать придворному этикету. Такая ситуация выглядит трагикомично, но в менее гротескной форме встречает довольно часто.


3. Может ли вера в магию предметов стать опасной и привести к неврозу навязчивых состояний?

Для развития подобного невроза кроме веры, должно быть довольно много страха неопределенности, неуверенности в себе, тревожности и подорванного доверия к окружающим людям. Остановимся на том, что толкает человека поверить в волшебную силу того или иного события, предмета. Бытовая и довольно часто повторяющая ситуация: “Мне вчера черная кошка перебежала дорогу, поэтому начальник на меня косо смотрит, а жена закатила скандал!” или “Я рассказала о своих планах и они и не сбылись! Надо было молчать!”. Конечно, мы искренне верим, что “кошка” и “разговор о будущем” повлияли на ход событий. Только каким-то удивительным образом осталось незамеченным, что “на протяжении последних дней, я играю в пасьянс во время рабочего дня и сплю с любовницей”, а “будущие планы довольно скучны и уже порядком поднадоели”. Благодаря такому способу восприятия, происходит отвержение своих истинных желаний, ответственность перекладывается на “силы судьбы” и все серьезнее становится вера в приметы и магию.